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能说不能行，不是真智慧。 |
| 有爱皆归尽，此身宁久长？替他空堕泪，谁解返思量。 |
| 不结良因与善缘，苦贪名利日忧煎。岂知住世金银宝，借汝权看数十年。 |
| 爱欲牵缠没了期，日生烦恼镇相随。官中囹圄犹存赦，家业拘牵没赦时。 |
西方谛信莫生疑，念佛修行要及时。有限光阴宜早办，骷髅著地几人知。
西方有路少人登，一句弥陀最上乘。把手牵他行不得，但当自肯乃相应。
西方故国早回还，人命无常呼吸间。有限光阴当爱惜，今生蹉过出头难。
西方急急早修持，生死无常不可期。窗外日光弹指过，为人能有几多时。 |
| 茅檐雨过日头红，瞬息阴晴便不同。况是死生呼吸事，黄昏难保听朝钟。 |
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印光大师文钞菁华录之示修持方法
甲、示念佛方法 乙、劝兼念观音 丙、明对治习气 丁、论存心立品 戊、评修持各法 己、勉行人努力…… |
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李炳南老居士佛学问答类编（密宗第十一）
问：道高一尺，魔高一丈，如何唤作着魔？学佛浅说内中云：每日要诵楞严咒大悲咒，即能消灭魔障。莲友中每每遇着不顺时就退转，望详细开示 除魔之法！（林宽修）
答：道乃我心，魔亦我心，起妄即魔，显真即道。是理即道，昧理即魔，为顺逆所动即魔，不为顺逆所动即道。精进即道，退转即魔，是道魔皆在于心，不关外来。楞严咒与大悲咒，固可却魔，六字洪名岂能不却魔耶？果念到一心不乱，道尚不可名，安得尚有魔在，居士问却魔之法，即一心不乱是。…… |
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李炳南老居士：正是用功时节
“予见新学后生，才把一句佛顿在心头，闲思妄想，越觉腾沸，便谓念佛功夫不能摄心。不知汝无量劫来生死根由，如何能得即断？且万念纷飞之际正是做工夫时节，旋收旋散，旋散旋收，久后工夫纯熟，自然妄念不起。且汝之能觉妄念重者，亏这句佛耳。如不念佛之时，澜翻潮涌刹那不停者，自己岂能觉乎？”这篇法语是莲池大师对学了多年的净土学人说的“警众法语”，这些法语就是秘密。…… |
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顶果钦哲仁波切开示念六字大明咒（〈四加行和上师瑜伽〉
当我们持诵六字大明咒向观世音菩萨祈请时，我们决不要以为他在离我们那么远的佛土而听不到我们的心声，观世音菩萨总是出现在虔信者面前。
“观世音菩萨啊，您无所不知，无论发生什么，我都完全信赖您的智慧与慈悲。”从那时起，观世音菩萨的加持与指导便总是随你而行。 |